Проект включает инсталляцию и серия фотографий, посвящённых эфемерным остаткам событий и ритуалов, их визуальному «после». Художница исследует память и формы её материализации: как воспоминания оседают в материи, как жест превращается в след, а праздник — в рассыпавшийся мусор. Что остаётся от торжества, когда его момент уже прошёл? Не само событие, а его материальная тень, рассыпавшаяся в детали. Здесь внимание обращено к незавершённости: к вещам, не выкинутым, но и не использованным до конца, к предметам, которые сохраняются вопреки, а не благодаря.
Центральная инсталляция «Календарь праздников», представляет собой подвесную композицию из фигурок, напоминающих расписные народные игрушки, неваляшки или обереги. Они изготовлены из одноразового пластика — материала, чья судьба — распад. Вместо драматического разрушения здесь — плавное растворение: цветные жидкости мутнеют, блёстки оседают, песок-сахар тает во влажном воздухе. Сосуды наполнены цветной жидкостью, сиропами, блёстками, конфетной фольгой, что делает их телесными и полупрозрачными, словно праздники, впитавшие яркие эмоции, но потерявшие четкую фиксацию во времени и пространстве.
Подвешенные по кругу над рассыпанным песком сосуды создают ощущение хрупкого шаткого ритуального круга, который не столько соединяет, сколько колеблется. Круг, подобный циферблату, фиксирует не даты, а момент превращения. Зритель находится «внутри» ритуала и учится видеть красоту переходного состояния, где вещи уже «не нужны», но ещё звучат. Песок здесь — как пыль времени, как знак быстротечности и того, как традиция может потерять опору, но сохранить след. Форма инсталляции — кольцо, в котором ритуал перестаёт быть возвышением и становится пространством сомнения, колебания как сам неустойчивый круг фигурок.
«Календарь праздников». Инсталляция 2025
Проект исследует поэтику остатка: как следы радости медленно переходят в пейзаж утраты и превращаются в созерцательный опыт. Это приглашение пережить распад как форму устойчивого существования, где хрупкость становится новой опорой памяти.
Фотографическая часть проекта продолжает эту логику: это не фиксация праздника, а созерцание его отголосков. В натюрморте «Birthday Cake» свечи ещё горят, но праздник уже прошел. Всё, что было сладким и ярким, рассыпается на липкие крошки, глазурь, парафин, игрушки (День Рождения зачастую ассоциируется с праздником детства). Это не сам торт, а то, что осталось от него — форма «отработанных» предметов, утративших свою функцию, след праздника, который уже закончился.
В одноименном с инсталляцией натюрморте «Календарь праздников» объекты (фольга, губка, текстиль, пластик) как будто «разбросаны» по сетке календаря, но лишены времени: это не планирование, а археология будущего. Цвета яркие, почти детские, но именно эта чрезмерность подчёркивает отложенность, неуместность, избыточность.
#1. The holiday calendar (dashboard). 2022
«Пережить распад как форму жизни — не трагедию, а тихую форму выживания…»
#2. Birthday cake. 2023
В «Календаре праздников» мусорный «остаток» ритуала уже не призывает к борьбе с избытком, а становится спокойным ландшафтом распада.
Материальность проекта — его основной язык. Художница использует дешёвые, знакомые, «мусорные» материалы (куски фольги, бутылка из-под лимонада, пряжа, обёртки), чтобы собрать из них визуальную топографию ритуала, где каждый элемент — не знак, а след. Эти вещи не связаны строгой композиционной логикой — они существуют в режиме накопления, как накапливается мусор после вечеринки или тишина после фейерверка.
Проект существует на пересечении нескольких направлений — от поэтики повседневного и инфра ординарного (Жорж Перек) до эстетики археологии памяти, обсуждаемой у Николаса Буррио и Хала Фостера. Он говорит о вещах, которые остаются, когда всё остальное исчезло и позволяет зрителю не просто видеть, но переживать распад как форму жизни — не трагедию, а тихую форму выживания.
#3. Afterparty. 2023
#5. Коктейль «Панелька». 2022
#6. Остатки праздника. 2023
