Эпоха барокко, охватившая европейское искусство XVII века, стала временем глубоких изменений в понимании архитектуры и художественного пространства. В отличие от Ренессанса, стремившегося к гармонии, устойчивости и ясной логике построения, барокко обращалось к эмоциональному воздействию, движению и сложности восприятия. Архитектура этого периода перестает быть исключительно конструктивной системой и начинает восприниматься как средство художественного переживания, способное влиять на человека через масштаб, свет, динамику форм и организацию пространства.
Для данного визуального исследования особый интерес представляет итальянская архитектура барокко, в которой наиболее ярко проявилось стремление к созданию эмоционального и динамичного пространства. Такие архитекторы, как Лоренцо Бернини, Франческо Борромини и Гварино Гварини, по-разному подходили к организации формы, света и движения, создавая собственные варианты барочного художественного языка. В их сооружениях пространство перестает быть статичным: фасады приобретают пластичность, интерьеры начинают восприниматься как непрерывное движение, а свет становится важной частью архитектурной композиции.
С одной стороны, Бернини стремился превратить архитектуру в театральное действие, воздействующее на чувства зрителя через масштаб, торжественность и эффект присутствия. С другой стороны, Борромини уделял больше внимания сложной геометрии и внутренней динамике пространства, создавая архитектуру, основанную на ритме криволинейных поверхностей и необычных конструктивных решениях. Гварини, продолжая поиски барочной выразительности, соединял архитектуру с математикой и религиозной символикой, формируя пространства, в которых особенно важную роль играют свет, вертикальное движение и ощущение бесконечности.
Анализ творчества Бернини, Борромини и Гварини позволяет глубже понять, насколько многогранной была архитектура барокко. Несмотря на принадлежность к одной эпохе, каждый из архитекторов использовал собственные художественные приемы и по-разному воспринимал задачи архитектуры. Сравнительное исследование их сооружений дает возможность проследить, как через пространство, геометрию, свет и движение формировались различные представления о роли архитектуры в культуре XVII века. Внимание будет сосредоточено не только на стилевых особенностях сооружений, но и на том, каким образом архитектура барокко воздействовала на зрителя и создавала особый эмоциональный опыт.
I. Пространство и движение в архитектуре барокко
Одной из главных особенностей архитектуры барокко становится отказ от статичности и стремление к созданию пространства, воспринимаемого как живое и изменчивое. Если в эпоху Ренессанса архитектура строилась на принципах устойчивости, симметрии и ясной композиции, то в XVII веке архитекторы начинают уделять особое внимание движению, эмоциональному воздействию и взаимодействию здания со зрителем. Пространство перестает восприниматься как замкнутая и неподвижная система — теперь оно должно направлять взгляд человека, вызывать ощущение динамики и вовлекать его в архитектурную среду.
Бернини: пространство как театральная сцена
Собор Святого Петра в Ватикане (Джованни Лоренцо Бернини, 1626 г.)
Площадь Святого Петра в Ватикане (Джованни Лоренцо Бернини, 1667)
Особенно ярко подобное понимание пространства проявляется в творчестве Лоренцо Бернини. В площади Святого Петра пространство организовано таким образом, чтобы человек ощущал не только масштаб сооружения, но и собственное включение в него. Огромная овальная колоннада словно охватывает площадь, создавая ощущение движения и раскрывающегося пространства. Благодаря изогнутым линиям и постепенному расширению композиции зритель воспринимает площадь не как статичный архитектурный ансамбль, а как пространство, разворачивающееся перед ним по мере движения. Бернини использует архитектуру как средство эмоционального воздействия, превращая площадь в своеобразную театральную сцену, где важную роль играет сам человек и его восприятие.

Похожий принцип можно увидеть и в церкви Сант-Андреа-аль-Квиринале. В отличие от традиционных прямоугольных храмов Ренессанса, здесь Бернини использует овальный план, благодаря которому пространство кажется более подвижным и целостным. Интерьер организован так, чтобы взгляд зрителя постепенно поднимался вверх, к куполу и алтарной части. Архитектурные элементы не разделяются строго между собой, а соединяются в единую динамическую композицию. За счет этого интерьер воспринимается как непрерывное движение, а не как набор отдельных конструктивных частей.
Изображение: Сант-Андреа-аль-Квиринале, 1567 г.
Борромини: пластика и напряжение пространства


Сан-Карло-алле-Куатро-Фонтане, 1634–1680 годы
Совершенно иначе пространство организует Франческо Борромини. Если Бернини стремится к эмоциональной театральности, то Борромини делает акцент на внутренней пластике архитектурной формы. В церкви Сан-Карло-алле-Куатро-Фонтане пространство кажется постоянно изменяющимся благодаря волнообразным стенам и сложной геометрии. Поверхности фасада изгибаются вперед и назад, из-за чего здание теряет ощущение устойчивости и начинает восприниматься как подвижная пластическая масса. Особенно заметно это внутри церкви, где стены и купол создают сложный ритм линий, усиливающий ощущение движения.
Церковь Сант-Андреа-аль-Квиринале, Рим. Архитектор: Франческо Борромини, 1658–1670 гг.
В церкви Сант-Иво-алла-Сапиенца Борромини еще сильнее усложняет пространственную структуру. Архитектор отказывается от простых геометрических схем и строит интерьер на сочетании сложных криволинейных форм. Пространство здесь развивается не только горизонтально, но и вертикально: взгляд зрителя постепенно поднимается к необычному спиралевидному завершению купола. За счет этого интерьер производит впечатление непрерывного внутреннего движения. В отличие от Бернини, который стремился воздействовать прежде всего эмоционально, Борромини создает пространство, требующее внимательного и почти интеллектуального восприятия.
Гварини: бесконечное пространство и геометрия


Капелла Святой Плащаницы (Капелла Гуарини), Турин. Архитектор: Гварино Гварини, 1668–1694 гг.
Творчество Гварино Гварини продолжает поиски динамичного пространства, однако делает их еще более сложными и геометрически насыщенными. В капелле Святой Плащаницы пространство строится вокруг многоуровневого купола, образованного пересечением многочисленных архитектурных элементов. Конструкция постепенно усложняется по мере движения вверх, создавая ощущение бесконечного продолжения пространства. Благодаря этому купол словно растворяется в высоте, а сама архитектура теряет привычную материальность.
Церковь Сан-Лоренцо (Real Chiesa di San Lorenzo), Турин. Архитектор: Гварино Гварини, 1668–1687 гг.
Похожий принцип можно увидеть и в церкви Сан-Лоренцо в Турине. Интерьер организован таким образом, что пространство воспринимается как единая вертикальная система. Многочисленные пересечения арок и геометрических элементов создают ощущение постоянного движения вверх. В отличие от эмоциональной театральности Бернини и пластической напряженности Борромини, архитектура Гварини производит впечатление почти мистического пространства, в котором геометрия становится основой художественного образа.
Выходит, что несмотря на принадлежность к одной эпохе, Бернини, Борромини и Гварини по-разному понимали роль пространства и движения в архитектуре. Для Бернини архитектура была прежде всего средством эмоционального вовлечения зрителя, для Борромини — сложной пластической системой, основанной на ритме и деформации формы, а для Гварини — геометрической и символической структурой, создающей ощущение бесконечности и духовного подъема. Именно эти различия во многом определили разнообразие архитектурного языка барокко.
II. Свет как художественный инструмент
В архитектуре барокко свет становится не просто естественным условием восприятия пространства, а одним из главных художественных инструментов. Он помогает направлять взгляд зрителя, выделять смысловые центры, усиливать эмоциональное впечатление и создавать ощущение глубины. Если в ренессансной архитектуре свет чаще подчеркивал ясность формы и гармонию пропорций, то в барокко он начинает действовать более драматично. Свет может скрывать конструкцию, усиливать движение, создавать иллюзию нематериальности или превращать интерьер в почти театральное пространство.
Бернини: свет как средство эмоционального воздействия


«Экстаз святой Терезы», Рим. Скульптор: Джованни Лоренцо Бернини, 1647–1652 гг.
Особенно выразительно работа со светом проявляется у Лоренцо Бернини. В капелле Корнаро, где находится композиция «Экстаз святой Терезы», свет становится частью общего сценического замысла. Он не просто освещает скульптурную группу, а создает ощущение внезапного духовного события. Источник света скрыт от зрителя, поэтому лучи воспринимаются не как обычное естественное освещение, а как нечто направленное и почти сверхъестественное. Благодаря этому фигура святой Терезы оказывается не просто изображенной в момент религиозного переживания, а как будто помещенной в пространство самого чуда. Архитектура, скульптура и свет здесь работают вместе, создавая единый эмоциональный эффект.
Церковь Сант-Андреа-аль-Квиринале, Рим. Архитектор: Джованни Лоренцо Бернини, 1658–1670 гг.
В церкви Сант-Андреа-аль-Квиринале Бернини также использует свет для усиления торжественности пространства. Интерьер построен так, что внимание зрителя постепенно направляется к алтарю и куполу. Свет выделяет главные зоны, подчеркивает движение взгляда вверх и создает ощущение духовного подъема. При этом освещение не разрушает архитектурную форму, а делает ее более выразительной и эмоционально насыщенной. У Бернини свет всегда связан с ощущением присутствия: он помогает зрителю не просто рассматривать пространство, а переживать его как часть религиозного и художественного действия.
Борромини: контраст света и тени


Оратория филиппинцев (Oratorio dei Filippini), Рим. Архитектор: Франческо Борромини, 1637–1650 гг
У Франческо Борромини свет выполняет иную функцию. Он не столько создает эмоциональный эффект, сколько помогает раскрыть сложность архитектурной формы и подчеркнуть внутреннюю динамику пространства. В Оратории филиппинцев освещение распределено таким образом, что фасад и интерьер воспринимаются более пластичными и изменчивыми. Свет мягко выделяет изгибы поверхностей и ритм архитектурных элементов, благодаря чему здание кажется менее статичным. Даже сравнительно спокойные участки фасада у Борромини приобретают ощущение движения за счет постоянной смены света и тени.
Гварини: мистический свет


Капелла Святой Плащаницы (Cappella della Sacra Sindone), Турин. Архитектор: Гварино Гварини, 1668–1694 гг.
У Гварино Гварини свет приобретает еще более символическое значение. В капелле Святой Плащаницы он связан не только с восприятием формы, но и с религиозной идеей. Сложный купол капеллы построен таким образом, что свет постепенно проникает через верхние ярусы и усиливает ощущение движения вверх. Архитектурные элементы словно растворяются в освещении, а границы конструкции становятся менее очевидными. Благодаря этому пространство воспринимается не как замкнутое помещение, а как вертикальный путь, ведущий к чему-то бесконечному и недоступному обычному взгляду.
Свет в творчестве Бернини, Борромини и Гварини выполняет разные задачи. У Бернини он становится средством эмоционального воздействия, усиливая драматизм и вовлекая зрителя в происходящее. У Борромини свет помогает раскрыть пластическую сложность архитектуры, подчеркивает ритм форм и создает ощущение внутреннего напряжения. У Гварини свет приобретает символический и мистический характер, превращая архитектурное пространство в образ бесконечности и духовного подъема. Сравнение этих подходов показывает, что в архитектуре барокко свет перестает быть второстепенным элементом и становится одним из главных средств художественного выражения.
III. Геометрия и форма
Геометрия в архитектуре барокко перестает быть только способом построения пропорций и становится самостоятельным художественным приемом. Круг, овал, многоугольник или сложная система пересекающихся линий используются не только для организации плана, но и для создания движения, напряжения и эмоционального впечатления. Форма становится активной: она направляет взгляд зрителя, меняет восприятие пространства и помогает раскрыть внутреннюю идею здания.
Бернини: динамика и единство формы


Scala Regia (Королевская лестница), Ватикан. Архитектор: Джованни Лоренцо Бернини, 1663–1666 гг.
У Лоренцо Бернини геометрия чаще всего подчинена общей выразительности композиции и восприятию зрителя. В Скала Реджа архитектор использует сложное перспективное построение пространства, благодаря которому лестница кажется значительно длиннее и монументальнее, чем в действительности. Сужающиеся колоннады и постепенное изменение пропорций создают эффект движения вперед и усиливают ощущение торжественности. Геометрия здесь становится способом управления зрительным восприятием: пространство буквально направляет человека, формируя у него чувство масштаба и величия.
Борромини: геометрические эксперименты


Оратория филиппинцев (Oratorio dei Filippini), Рим. Архитектор: Франческо Борромини, 1637–1650 гг.
У Франческо Борромини геометрия приобретает более сложный и экспериментальный характер. В Оратории филиппинцев архитектор отказывается от спокойной ренессансной плоскости фасада и создает поверхность, построенную на мягких изгибах и ритмических переходах. Благодаря этому фасад воспринимается как подвижная пластическая структура. Даже простые геометрические элементы у Борромини теряют устойчивость и начинают взаимодействовать друг с другом, создавая ощущение постоянного изменения формы.
Гварини: математика и архитектура
Палаццо Кариньяно (Palazzo Carignano), Турин. Архитектор: Гварино Гварини, 1679–1685 гг.
У Гварино Гварини геометрия становится еще теснее связанной с математикой и инженерией. В Палаццо Кариньяно форма фасада строится на сложном ритме изгибающихся поверхностей и чередовании выпуклых и вогнутых элементов. Благодаря этому массивное здание теряет ощущение тяжести и начинает восприниматься как подвижная архитектурная система. Геометрия здесь создает не только декоративный эффект, но и особую пространственную динамику, которая меняется в зависимости от освещения и положения зрителя.
Церковь Сантиссима Аннунциата (Santissima Annunziata dei Teatini), Мессина. Архитектор: Гварино Гварини, 1660–1662 гг.
В церкви Сантиссима Аннунциата Гварини использует сложную систему пересекающихся геометрических форм, создающих ощущение непрерывного движения вверх. Пространство строится на точном математическом расчете, однако воспринимается не как строгая конструкция, а как сложный архитектурный узор. Многочисленные арки и геометрические пересечения образуют почти бесконечную структуру, в которой материальная форма постепенно растворяется. В отличие от Бернини, который использует геометрию для эмоционального воздействия, и Борромини, стремящегося к пластической напряженности, Гварини превращает архитектурную форму в образ математического и духовного порядка.
Геометрия и форма в творчестве Бернини, Борромини и Гварини получают совершенно разное значение. У Бернини они помогают усилить эмоциональное впечатление и направить восприятие зрителя. У Борромини форма становится подвижной и напряженной, нарушая привычную устойчивость архитектуры. У Гварини геометрия приобретает почти научный и символический характер, соединяя инженерную сложность с идеей бесконечного пространства. Именно благодаря этим различиям архитектура барокко оказывается настолько разнообразной и многослойной.
Заключение
В архитектуре барокко пространство, свет и форма перестают быть только конструктивными элементами и становятся важными средствами художественного воздействия. Архитекторы XVII века стремились создавать не просто здания, а эмоциональное пространство, способное влиять на восприятие человека через движение, масштаб, сложную геометрию и освещение. Творчество Лоренцо Бернини, Франческо Борромини и Гварино Гварини показывает, насколько разнообразной могла быть архитектура барокко. Бернини стремился к эмоциональной выразительности и театральности пространства, Борромини — к сложной пластике и напряженной геометрии, а Гварини соединял архитектуру с математикой и религиозной символикой, создавая ощущение бесконечного движения и духовного подъема. Сравнение их сооружений позволяет увидеть, что барокко не являлось единым художественным стилем с одинаковыми приемами. Каждый из архитекторов по-своему понимал роль пространства, света и формы, однако всех их объединяло стремление превратить архитектуру в средство эмоционального и художественного переживания. Именно благодаря этому архитектура барокко стала одним из самых выразительных и сложных явлений европейского искусства.
Britannica. Saint Peter’s Basilica. URL: https://www.britannica.com/topic/Saint-Peters-Basilica
Walks of Italy. Things to See in Rome: Bernini. URL: https://www.walksofitaly.com/blog/art-culture/things-to-see-in-rome-bernini
Italy4.me. Джованни Лоренцо Бернини — великий итальянский скульптор. URL: https://italy4.me/izvestnye-lyudi/giovanni-lorenzo-bernini.html
Pontifical North American College. St. Peter’s Basilica. URL: https://www.pnac.org/st-peters-basilica/
Planet of Hotels. Собор Святого Петра. URL: https://guide.planetofhotels.com/ru/italiya/rim/sobor-svyatogo-petra
Wikipedia. St. Peter’s Baldachin. URL: https://en.wikipedia.org/wiki/St._Peter%27s_Baldachin
Palazzo Barberini. History of Palazzo Barberini. URL: https://www.palazzobarberini.info/history-palazzo-barberini
Architectural Idea. Sant’Andrea al Quirinale by Bernini. URL: https://architecturalidea.com/architecture-history/sant-andrea-al-kvirinale-bernini/
Rimturizm. Фонтан Четырех рек. URL: https://www.rimturizm.ru/fontana_quattro_fiumi.htm
Alphapedia. Oratorio dei Filippini. URL: https://alphapedia.ru/w/Oratorio_dei_Filippini
Wikipedia. Сант-Иво-алла-Сапиенца. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Сант-Иво-алла-Сапиенца
Wikipedia. Сан-Карло-алле-Куатро-Фонтане. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Сан-Карло-алле-Куатро-Фонтане
Newseventsturin. Часовня Туринской плащаницы. URL: https://www.newseventsturin.net/puteshestvie/chto-posmotreti/chasovnya-turinskoj-plashhanitsy-barochnyj-shedevr-guarino-guarini/
PAC Group. Церковь Сан-Лоренцо в Турине. URL: https://www.pac.ru/guide/italy/piedmont/turin/landmarks/church-of-san-lorenzo/
Wikipedia. Экстаз святой Терезы. URL: https://ru.wikipedia.org/wiki/Экстаз_святой_Терезы
Buonarroti Art. Лоренцо Бернини — Экстаз святой Терезы. URL: https://www.buonarroti.art/post/лоренцо-бернини-экстаз-святой-терезы
Площадь Святого Петра — https://artchive.ru/gianlorenzobernini/works/514654~Ploschad%27_Svjatogo_Petra
Сант-Андреа-аль-Квиринале — https://ru.wikipedia.org/wiki/Сант-Андреа-аль-Квиринале
Капелла Святой Плащаницы — https://www.newseventsturin.net/puteshestvie/chto-posmotreti/chasovnya-turinskoj-plashhanitsy-barochnyj-shedevr-guarino-guarini/
Церковь Сан-Лоренцо в Турине — https://www.pac.ru/guide/italy/piedmont/turin/landmarks/church-of-san-lorenzo/
Экстаз святой Терезы — https://ru.wikipedia.org/wiki/Экстаз_святой_Терезы
Экстаз святой Терезы (детали) — https://www.buonarroti.art/post/лоренцо-бернини-экстаз-святой-терезы
Сант-Андреа-аль-Квиринале (архитектура) — https://architecturalidea.com/architecture-history/sant-andrea-al-kvirinale-bernini/
Ораторий филиппинцев — https://alphapedia.ru/w/Oratorio_dei_Filippini




