Рубрикатор
1.Введение 2.Как символ балалайки передаёт настроение
— В интерьере — В любовной сцене — Среди детей — В портрете — Среди друзей — В народе 3. Вывод
Введение
В своём визуальном исследовании я бы хотел проанализировать, какую роль играла балалайка для русского человека через призму визуального искусства.
История происхождения балалайки уходит своими корнями в глубину веков. Постепенно балалайка распространилась среди крестьян и скоморохов, разъезжающих по всей огромной нашей стране. Скоморохи выступали на ярмарках, веселили народ, зарабатывали на пропитание. Этот инструмент был создан простыми людьми. Он рождён в деревни и для деревни. На балалайке трудно сыграть грустную мелодию, потому что набор струн нацелен по большей части для мажорных и задорных произведений, что ещё раз отсылает нас к её истокам.
Балалайкой хорошо владели в основном скоморохи и пастухи, так как они не имели своего хозяйства и не были обременены заботами по дому и потому могли совершенствоваться в игре. Впрочем, крестьянам было не до музыки. В народе игра на инструменте воспринималась как пустое времяпрепровождение, а часто и напрямую осуждалось:
«Балалайка не играет, а разоряет»
В своём визуальном исследовании мне захотелось проанализировать влияние балалайки, на смежную сферу искусства. Её вклад в развитие русской музыки сложно переоценить. Поэтому я задался вопросом: какой образ несёт в себе этот простой и душевный инструмент для живописного искусства?
Первая отличительная особенность балалайки — её удивительная форма. Изначально ещё существовала овальная балалайка, но так как одна из функций этого музыкального инструмента — привлечение внимания, то становится понятно, что такая акцидентная форма только усиливает впечатление. Вторая — метод игры, характеризуем как бряцало и тремоло быстрые удары указательным пальцем сразу по всем струнам, что создаёт яркий и звонкий звук.
Исследуя работы русских художников, можно заметить закономерность: в зависимости от разного контекста ситуации, балалайка приобретает разный смысл и настроение. При этом эмоциональный фон создаёт не только прямая человеческая эмпатия — считывание эмоций героев картин —, но и невербальные символы построения всего полотна: геометрии, перспективы, линий. Через такое всеобщее направление внимания к балалайке читает значимость этого инструмента для простого обывателя. Да, репутация у балалаечника была не самая презентабельная, но их всё равно любили за весёлые вечера и наполнение быта весёлой игрой.
В исследовании я опирался на картины созданные в 16-19 веках российскими художниками, потому что хотел сконцентрироваться именно на первоисточнике. Чаще всего представленные работы создавались такими же крестьянами-ремесленниками. Что делает моё исследование души русской деревни более полным.
Как символ балалайки передаёт настроение
В интерьере
В картинах, где балалайка становится частью интерьера, она является символом простоты. Мы видим бедные, крестьянские интерьерные композиции. В этих работах используются цвета одного спектра оранжево-коричневые, потому что обычному крестьянину нечем было удивить в своём домашнем убранстве. Даже когда мы видим праздничные интерьеры с цветами и украшениями, перед нами представлены простые предметы быта, ложки, вазы, чашки, игрушки. Балалайка — простая народная шалость, приземлённый инструмент для простых людей. Отдельно хочется отметить, что она хорошо сочетается с бытовым убранством. Потому что для такой жизни и была создана.
Алексей Еремеевич Карев (1879 — 1942) Натюрморт с балалайкой
Сергей Иванович Осипов (1915 — 1985) Натюрморт с балалайкой и полочкой
Петр Николаевич Лагутин (1953) Балалайка
Екатерина Матецкая (1979) Натюрморт с балалайкой
Ковалев Владимир Николаевич (1984) Натюрморт с балалайкой
В любовной сцене
В сценах, где художник показывает нам отношения между мужчиной и женщиной балалайка становится символом харизматичности. Не смотря на то, что исторически балалайка — инструмент для скоморохов — в картинах иллюстрирующих романтичнее сцены мы видим уверенных музыкантов, которые интересны женщинам своей харизмой. Чтобы удерживать внимание толпы нужно быть уверенным в себе и свободным человеком, и эти же качества музыканты используют для привлечения внимания дам сердца.
Федор Петрович Толстой (1783—1873) Крестьянин, играющий на балалайке
Владислав Цап (1954) Тум балалайка
Владислав Цап (1954) Свидание
Среди детей
В картинах с детьми балалайка становится символом неопытности. Дети с усердием наблюдают за первыми, робкими попытками освоить музыкальное мастерство. Музыкантов ценят и любят, ведь они могут скрасить любой день и добавить в него радости. Поэтому можно предположить, что в попытках освоить этот музыкальный инструмент дети тянутся к любимцам деревни, чтобы получить одобрение от старших и в определённый момент почётно занять их место. По лицам детей, можно судить, что главные герои сцен ещё играют неумело, но на их лицах серьёзные сосредоточенные лица, вникающие в музыкальной ремесло.
Николай Петрович Богданов-Бельский (1868 — 1945) Виртуоз
Николай Петрович Богданов-Бельский (1868 — 1945) Новая песня
Николай Петрович Богданов-Бельский (1868 — 1945) Праздник на крылечке
В портрете
Когда балалайка становится частью портрета, она переходит с главной роли на полотне и используется как символ дополнительного художественного описания характера главного героя. В них мы видим либо непоседливость, либо мастерство. В целом это и объединяет музыкантов, играющих на балалайке. Как и для любого творчества здесь нужно упорство и много практики для откачивания навыка. Балалайка задорный и активный инструмент, что люди без внутренней искры, не смогут овладеть им. Поэтому глядя на балалайку в руках иллюстрируемых героев, мы можем судить об их активности, жизнерадостности и открытости миру.
Петр Ефимович Заболотский (1803—1866) Мальчик с балалайкой
Вильгельм Амадеус Бир (1837-1907) Русский мальчик с балалайкой
Андрей Кириллович Лашин (1840) Мальчик с балалайкой
Томас Бенжамин Кеннингтон (1856 — 1916) Портрет дочери художника Анны в русском костюме с балалайкой
Николай Петрович Богданов-Бельский (1868 — 1945) Мальчик с балалайкой
Николай Петрович Богданов-Бельский (1868 — 1945) Балалаечник
Николай Петрович Богданов-Бельский (1868 — 1945) Портрет сына
Федот Васильевич Сычков (1870 -1958) Балалаечник
Ольга Георгиевна Симонова (1967)
Среди друзей
В работах иллюстрирующих двух друзей символ балалайки приобретает значение кровности. Есть в этих работах невербальное чувство родства, равенства.
Филипп Андреевич Малявин (1869 — 1940) Товарищи
Кард Вильхельсон (1866-1928) Девочка с балалайкой
В народе
На картинах иллюстрирующий общий быт деревни балалайка становится магнитом веселья и задора. При чём по мимо очевидных признаков: танцующие люди, толпа, веселье — об это говорить и невербальные признаки, направление глаз, скрытых диагоналей, построение перспективы. Всё стремится к балалайке, как к общей точке притяжения деревенского общества.
«Слушают песню» Фабрика П.В. и А. П. Лукутиных (1850)
Константин Трутовский (1826-1893) Хоровод в Курской губернии
Андрей Андреевич Попов (1832—1896) Народная сцена на ярмарке в Старой Ладоге
Клавдий Лебедев (1852-1916) Пляска
Вывод
В балалайке выражается душа русской деревни, потому что этот символ актуален для многих бытовых ситуаций в жизни русского крестьянина. Через сосредоточенность во время учёбы игре на балалайке дети растут, взрослые оказывают друг другу знаки внимания, друзья становятся роднее друг другу, деревенский народ отдыхает с той степенью, с которой она может себе позволить. И всё это наполнено простотой русской души, как говорит литературный критик Лев Пирогов:
«Метафора — это когда одно выглядит и звучит как другое. Деревяшка с жилой — как скрипка, бумага и карандаш — как стакан»
А балалайка воодушевляет и восхищает своей простотой, и ей не нужны метафоричные обоснования. Она проста, лаконична и в этом её красота.




