Рубрикатор
1. Концепция 2. «Триумф Воли» (1935) 3. «Победа Веры» (1933) 4. «День свободы — наш вермахт» (1935) 5. «Олимпия» (1936, вышла на экраны в 1938) 6. Вывод 7. Источники
Концепция
В первой половине 20 века, в Германии СМИ находились под влиянием нацистской идеологии. Они выступали под особым статусом, так как экранные искусства способны представить тоталитаризм в красивой, привычной, доверительной и подкрепляющей массовые стереотипы, установки картинке. Экранный образ обладает свойством моделирования, внушения правильных образцов, схемы поведения. Они преподносятся как общепринятые, соответственно схожие с народными идеалами, а значит общепонятный. В условиях нацистских реалий не существовало независимых СМИ. Все источники носили пропагандистский характер, факты заменялись необходимостью соответствовать доктрине нацизма. В этих условиях на экране виднелась постановочная картинка, не несущая информативного характера.
Документальный кинематограф германии 1930-х гг. нес в себе мощную идеалистическую пропитку, выступал сильным пропагандистским факторам, поскольку показывал сильных, здоровых и успешных во всех сферах жизни арийцев. При этом сквозь киноленту тянулась мысль, что достижение идеала человека возможно только при условии следования нацистским требованиям. Образы спортсменов, атлетов и победителей играли центральную роль в кинематографе, поскольку являлись олицетворением народа-победителя, достойного всех благ этого мира. В этом визуальном исследовании я хочу на примере работ Лени Рифеншталь проследить какие средства и приемы на экране помогали создавать образ нацизма, как единственно верной линии существования в Германии 1930-х годов. Именно конкретные образы современников, которые достигли финансового и карьерного успеха, благодаря приверженности партийной жизни, участии в военной компании, должны были создать образ идеального человека и убедить, что войти в нацистскую идеологию равно стать уважаемым членом общества.
Культ тела является одной из особенностей национал-социализма. Примером для подражания стали древнегреческие атлеты-олимпийцы. Именно поэтому первые кадры «Олимпии» переносят нас в древнюю Грецию. Спортсменов как правило снимают крупным планом. Важным является параллельный монтаж. После произнесения речи Гитлером тысячи людей с трибун кричат и показывают характерный жест. Стоит отметить и плавность работы Лени Рифеншталь. Вторая часть «Олимпии» начинается с макросъемки жука, травинок, а уже затем неспешно переводит взгляд на бегущих спортсменов. Через параллельный монтаж, историческую инверсию, наложение исторических событий на нынешние режиссер сознает сольное идеологическое и визуальное оружие массового поражения.
Триумф Воли (1935)
Обложка фильма «Триумф Воли», Лени Рифеншталь, 1935
«Триумф Воли», Лени Рифеншталь, 1935
«Триумф Воли», Лени Рифеншталь, 1935
«Триумф Воли», Лени Рифеншталь, 1935
«Триумф Воли», Лени Рифеншталь, 1935
«Триумф Воли», Лени Рифеншталь, 1935
«Триумф Воли», Лени Рифеншталь, 1935
Победа Веры (1933)
Обложка фильма «Победа Веры», Лени Рифеншталь, 1933
«Победа Веры», Лени Рифеншталь, 1933
«Победа Веры», Лени Рифеншталь, 1933
«Победа Веры», Лени Рифеншталь, 1933
День свободы — наш вермахт (1935)
Обложка фильма «День свободы — наш вермахт», Лени Рифеншталь, 1935
«День свободы — наш вермахт», Лени Рифеншталь, 1935
«День свободы — наш вермахт», Лени Рифеншталь, 1935
«День свободы — наш вермахт», Лени Рифеншталь, 1935
Олимпия (1936)
Обложка фильма «Олимпия», Лени Рифеншталь, 1936
«Олимпия», Лени Рифеншталь, 1936
«Олимпия», Лени Рифеншталь, 1936
«Олимпия», Лени Рифеншталь, 1936
«Олимпия», Лени Рифеншталь, 1936
«Олимпия», Лени Рифеншталь, 1936
Вывод
После анализа фильмов можно сделать следующие выводы:
- Во всех фильмах наблюдается схожесть. Множество массовых сцен, парадов, для создания духа единения.
- Фильмы удачно справляются с агитацией нацистского режима, потому что работают с массовыми образами, понятными и считываемыми каждым жителем страны
Источники
