Исходный размер 2480x3500

Национальный музей американских индейцев: пути деколонизации

Данный проект является учебной работой студента Школы дизайна или исследовательской работой преподавателя Школы дизайна. Данный проект не является коммерческим и служит образовательным целям

Введение: деколонизация в контексте музеев?

Деколонизация музеев представляет собой процесс освобождения от колониальных стереотипов, это стремление к уважительному и аутентичному представлению различных культурных групп, их историй и традиций, освобождение от колониального наследия и постоянный поиск новых стратегий пересмотра политики музеев через критику колониальных механизмов.

big
Исходный размер 1164x855

Эмма Яттау и Энтони Стакконе, участники института преподавателей «Native Knowledge 360°» 2018 года, осматривают центральную галерею музея

Концепция исследования

Деколонизация музеев — это важный и актуальный процесс, который направлен на переосмысление и трансформацию традиционных подходов к представлению и интерпретации культурного наследия. Несмотря на то, что этот процесс идет уже много лет, он по-прежнему остается критически важным, особенно в контексте музеев, которые долгое время служили инструментами колониальной власти и культурного доминирования.

Кроме того, музеи начали отказываться от традиционных подходов к представлению культурного наследия, таких как линейная хронология и таксономия. Они используют новые медиа, такие как документация перформансов, фото и видео, чтобы дать голос художникам и культурам, которые долгое время были исключены из официальной истории искусства. Деколонизация музеев также включает в себя культурную чувствительность в обхождении с музейными объектами, имеющими связь с историями насилия, а также возвращение объектов, полученных неправомерным путем.

Национальный музей американских индейцев (NMAI) в Нью-Йорке представляет собой уникальный и важный объект для изучения процесса деколонизации. Как первый национальный музей, посвященный опыту коренных народов Америки, NMAI играет ключевую роль в переосмыслении и трансформации традиционных подходов к представлению и интерпретации культурного наследия коренных народов. Музей стремится дать голос и платформу для самих коренных народов, чтобы они могли рассказать свою историю и поделиться своим видением мира.

Фотографии Гертруды Каззебир «Заряжающий гром» (племя Лакота) и Эдварда С. Кертиса «Ин Мут То Ях Лат Лат или Вождь Иосиф» (племя Не-персе), 1898 и 1903 г. соответственно

Для музея, успешно меняющего подход к экспозициям колонизированных в прошлом народов, очень важны следующие методы: — Использование инновационных подходов к интерпретации и презентации культурного наследия — Вовлечение коренных общин в процесс принятия решений и управления музеем — Исследование влияния на восприятие посетителями истории и культуры коренных народов Америки — Реакции и отзывов посетителей на деколонизированные экспозиции и программы — Изменения в уровне осведомленности и знаний посетителей о коренных народах — Влияние деколонизации на формирование более инклюзивного и уважительного отношения к коренным культурам. Также важно оценить, может ли NMAI служить примером и вдохновением для других музеев, стремящихся к более справедливому и инклюзивному представлению культурного наследия.

Так какие же стратегии музея оказались наиболее эффективными? Каких результатов добились организаторы выставок? С какими вызовами и препятствиями сталкивается музей в процессе деколонизации? Считает ли коренное население эффективными меры, предпринятые Национальным музеем? Постараемся разобраться!

Музей — кратко о нем

Здания Национального Музея Американских Индейцев (National Museum of the American Indian/NMAI) в Нью-Йорке и Вашингтоне соответственно

NMAI — это первый национальный музей, посвященный сохранению, изучению и экспонированию жизни, языков, литературы, истории и искусства коренных американцев. Первоначально он был основан в 1989 году на базе коллекций бывшего музея американских индейцев фонда Хейе в Нью-Йорке. Однако его центральное здание — музей в Национальном торговом центре в Вашингтоне, округ Колумбия — открылось только 21 сентября 2004 года. Музей также включает в себя исследовательский центр в Сьютленде, штат Мэриленд, где посетители из племен могут проводить церемонии в рамках совместного управления объектами, и Центр Джорджа Густава Хейе, расположенный в Нью-Йорке. Все вместе они управляют крупнейшей в мире коллекцией артефактов коренных американцев и их общественной интерпретацией.

Музей представляет более 150 общин коренных народов в США и более 200 — за рубежом. Коллекции музея охватывают более чем 14 000 лет и включают артефакты из различных регионов и культур. Инициативы NMAI по деколонизации направлены на исправление исторической несправедливости и культурного присвоения, которые имели место в прошлом музея, обеспечивая учет мнений и перспектив коренных народов и их уважение к ним.

Объекты постоянной Нью-Йоркской экспозиции, представляющие индейское племя Кроу (Апсалоке, самоназв.). Богатое женское одеяние, сумка для перевозки ребенка, украшенные седло, попона и сбруя лошади.

Исходный размер 864x855

Младенческий чепчик племени Лакота, сшитый иглами дикобраза из шкуры, сухожилий и пигмента, 1900 г.

Стратегии: новый подход к информированию на выставках

Главная стратегия всех музеев в процессе деколонизации, и NMAI не исключение — признание и исправление исторической несправедливости. Музей признает свое колониальное прошлое, незаконные и несправедливые пути приобретения коллекций. Популярные средства массовой информации и учебники знакомят большинство людей с неполным или неточным изображением коренных народов. Реальные истории глубже, богаче, они полны нюансов. Национальный музей американских индейцев предлагает неприкрашенный и многогранный взгляд на роль коренных народов в истории США и мира, включая вклад в искусство, науку и литературу. Таким образом он бросает вызов общепринятым представлениям, показывая разнообразие культур коренных народов. Например, на выставке «Коренной Нью-Йорк» плакаты с небольшими комиксами предлагают свежий взгляд на распространенные заблуждения об истории коренных народов.

Исходный размер 923x827

Один из плакатов на выставке «Коренные жители Нью-Йорка»

Эта же выставка вовлекает посетителей в историю коренных народов с помощью интерактивных дисплеев, таким образом бросая вызов традиционным временным линиям. Такой метод подачи информации также заменяет классические «простыни» текста, расположенные в прошлом на стенах залов, позволяя с интересом, а не с потерей концентрации, изучить исторический материал даже самым маленьким посетителям.

Исходный размер 800x464

Электронный информационный стенд в музее Вашингтона

Исходный размер 923x827

Интерактивный стол в разделе «Озеро Онондага» на выставке «Коренные жители Нью-Йорка» рассказывает о том, как «Миротворец» объединил пять наций, чтобы сформировать первоначальную Конфедерацию Хауденос

В 2018 г. на выставке «Американцы» музей подталкивает посетителей к размышлению, задавая вопросы и бросая вызов предвзятым представлениям. Во вступительном тексте, озаглавленном «Индейцы повсюду», говорится следующее: «Индейцы составляют менее 1% населения. Тем не менее, куда бы вы ни пошли в Соединенных Штатах, вы увидите изображения американских индейцев. Почему? Как получается, что индейцы могут так присутствовать и так отсутствовать в американской жизни?» Эти вопросы посетители видят в центральной галерее выставки, где стены от пола до потолка покрыты образцами образов коренных американцев, используемых в рекламе, на упаковке продуктов, сувенирах профессиональной спортивной команды, модели ракеты «Томагавк», детских игрушках и многом другом. Задняя стена проецирует ТВ- и киноклипы двадцатого века, в том числе фрагменты из фильмов.

Исходный размер 923x827

Изображения коренных американцев покрывают стены от потолка до пола. Справа с потолка свисает макет ракеты Tomahawk Land Attack

Исходный размер 923x827

Коробки с маслом и маргарином Land-O-Lakes с 2016 года. Созданный Артуром С. Хэнсоном, логотип был обновлен в 1950-х годах Патриком ДеЖарле, членом племени оджибве Ред-Лейк

Упаковки масла Land-O-Lakes, модели военных вертолетов США, бутылку лосьона для загара «Coppertone» — довольно разные предметы, и посетителям кажется странным встретить их в одном месте. Это помогает осознать пустую и бессмысленную эксплуатацию одного собирательного образа, и, чаще всего, под расистским слоганом. Например, коренной житель в головном уборе из перьев на флаконе лосьона для загара со слоганом «Не будь бледнолицым», но есть и иные примеры: резиновые каблуки «Sure Foot Heels» заменяющие обувь рабочим на высоте, и индеец на подошве, т. к. люди полагали, что коренных американцев нанимают для работы на небоскребах и мостах из-за их биологической ловкости и устойчивости к страху высоты (что, безусловно, является не более чем очередным стереотипом, который укоренится благодаря рекламе). Сам по себе образ не несет негатива, но закрепляет очередной очень конкретный образ представителей коренного населения в обществе. Сейчас использование изображений представителей угнетенных культур на подошве считается неэтичным и оскорбительным.

Исходный размер 713x925

Три сменных каблука Sure Foot Rubber (ок. 1950 г.) с изображением головы коренного американца в центре каждого каблука

Можно заметить два повторяющихся образа: мужчина непременно в головном уборе из перьев и девушка в платье из оленьей шкуры с пером в волосах. Популярность головного убора с перьями, который носили равнинные племена, такие как лакота и шайенны, как бы означающего «туземность», объясняется освещением в прессе битвы при Литтл-Бигхорн (сражение между индейским союзом и седьмым кавалерийским полком армии США в июне 1876 года, победа была за объединенными племенами), одного из первых случаев, когда изображения и описания коренных американцев были распространены среди массовой аудитории. Шоу Дикого Запада, по сути, были созданы, чтобы извлечь выгоду из растущего интереса к коренному населению. Они увековечили идею о том, как выглядит коренной американец, а также начали рассказывать историю о завоеванном, а не украденном западе.

Исходный размер 713x925

Вступительные стены к небольшим галереям выставки «Американцы» приветствовали посетителей смелыми, графическими заявлениями. В этой галерее обсуждалась битва при Литтл-Бигхорн

NMAI провел исследование учебников истории США для средних школ объемом 800-1000 страниц. В среднем, только 5 страниц текста посвящены коренному населению. Даже сейчас население США как бы обходит тему колонизации в процессе обучения. Выставка «Американцы» сделала сложную историю понятной для всех уровней обучения. Неприглядные и тяжелые моменты нельзя было оставить без внимания из-за более молодой аудитории, которая, возможно, не сможет с ними справиться. Дело в том, что в галереях информация подается с откровенной честностью, не прячась за витиеватой лексикой или закодированными метафорами. И несмотря на откровенность организаторов выставки с посетителями, четкого ответа на вопрос «Почему нас окружают индейские имена и образы?» выставка не дает, лишь признает, что ответ на этот вопрос сложен и порой противоречив.

Исходный размер 765x768

Покахонтас и Джон Смит, набор бумажных кукол, 1909 г. Образ Покахонтас в культуре фетишизирован, она никогда не была в отношениях с Джоном Смитом, взрослым мужчиной

Использование американскими военными индейских слов и названий для обозначения техники ради внушения «агрессивного духа и уверенности», многочисленная эксплуатация образов в рекламе самых разных товаров, все это словно должно прославлять культуру коренных народов и оказывать положительное влияние на восприятие обществом, но в то же время существует разрушительная история использования вооруженных сил США против коренного населения, чтобы сломить их общины, годы насилия и притеснений, с которыми коренные жители сталкиваются по сей день. Американская история сложна и запутанна, и подобные выставки позволяют посетителям лучше понять общую историю отношений между правительством США и коренным населением, а также то, как эти отношения привели к странной фетишизации коренных американцев в поп-культуре США. Музей в этом случае не дает посетителям чувства легкости и прямых, простых ответов — да это и не нужно. Основная цель — подтолкнуть к размышлениям.

Стратегии: Native Knowledge 360⁰

Инициатива NMAI «Знания коренных народов 360⁰» (NK360⁰) представляет собой комплексную инициативу по преобразованию преподавания и изучения коренных американцев в Соединенных Штатах. Чем хороша программа?

— Устранение пробелов в образовании коренных американцев Толчком к созданию NK360⁰ послужило признание того, что дезинформация и стереотипы о коренных народах сохраняются в учебниках и учебных материалах. Как мы выяснили ранее, NMAI обнаружила, что большинство учебников сосредоточены только на нескольких распространенных нарративах, таких как Тропа слез, Покахонтас и День благодарения, но не в состоянии обеспечить более тонкое, разнообразное и современное понимание культур и истории коренных народов.

— Сосредоточение мнений и точек зрения коренных народов Чтобы восполнить эти пробелы, NK360⁰ был разработан в сотрудничестве с общинами коренных народов, педагогами и учеными. Цель состоит в том, чтобы сосредоточить внимание на голосах и точках зрения коренных народов, предоставляя образовательные ресурсы, которые бросают вызов доминирующим нарративам и предлагают более точное и инклюзивное изображение опыта коренных американцев.

Исходный размер 765x768

Сотрудница музея снимает вышитую бисером сумку для видеоконференции с представителями индейского племени южных ютов, 2020

— Основные принципы понимания В основе NK360⁰ лежит концепция Essential Understandings, в которой изложены ключевые понятия и темы, основанные на 10 темах стандартов Национального совета по социальным наукам. Эта структура служит основой для образовательных материалов инициативы, помогая преподавателям и разработчикам учебных программ включать в свое преподавание нарративы коренных народов, всестороннюю историю и точную информацию.

— Разнообразные образовательные ресурсы NK360⁰ предлагает широкий спектр образовательных онлайн-ресурсов, включая виртуальные программы для студентов, институты подготовки учителей и материалы, готовые для использования в классе. Эти ресурсы охватывают различные темы, такие как история и культура Тихоокеанского Северо-Запада, Северных равнин и влияние Американской революции на земли Хауденосауни (Ирокезов)

— Вызовы и ответные меры Команда NK360⁰ столкнулась с такими проблемами, как требования к расписанию учителей и текущий политический климат, связанный с пересмотром исторических нарративов. В ответ на это они работали над тем, чтобы продемонстрировать, как ресурсы согласуются со стандартами учебной программы, и подчеркнули важность признания сложно/

Исходный размер 864x855

Сумка племени Лакота, сшитая иглами дикобраза из шкуры, сухожилий, перьев, ок. 1870 г.

Исходный размер 765x768

Статуэтки плодородия и посуда племени Никоя, представленные в музее. Возраст 800-300 д. н. э.

— Трансформация преподавания и обучения Предоставляя преподавателям высококачественные, учитывающие культурные особенности ресурсы, NK360⁰ стремится трансформировать преподавание и изучение коренных американцев. Конечная цель инициативы состоит в том, чтобы вдохновить на более точное, инклюзивное и расширяющее права и возможности представления коренных народов как в прошлом, так и в наши дни. Инициатива NK360⁰ Национального музея американских индейцев является новаторской попыткой деколонизировать и переосмыслить то, как история и культура коренных американцев преподаются в Соединенных Штатах. Благодаря своему комплексному подходу программа может оказать значительное и долгосрочное влияние на образование будущих поколений.

Препятствия, с которыми столкнулся музей

Т.к. процесс деколонизации сам по себе довольно сложный, часто музеи сталкиваются с различными препятствиями, которые важно анализировать для улучшения внутримузейных процессов. С какими проблемами столкнулся Национальный Музей Американских Индейцев?

— Репрезентация и инклюзивность: Критики утверждают, что экспонатам музея не хватает достаточного исторического контекста и представления опыта коренных американцев. Некоторые коренные жители выразили разочарование в связи с отсутствием представленности их конкретных племен и истории. — Сотрудничество и консультации: Модель сотрудничества в музее получила высокую оценку за ее инклюзивность, но некоторые общины коренных народов выразили обеспокоенность по поводу уровня консультаций и участия в процессе разработки выставок. Были случаи, когда общины коренных народов чувствовали, что их голоса недостаточно представлены или уважаются.

Исходный размер 800x498

На стенде представлены мечи и артефакты, завоеванные этим же оружием. Постоянная экспозиция составлена так, чтобы объекты сами рассказывали историю

— Акцент NMAI на культурном суверенитете: Он рассматривается как позитивный шаг на пути к деколонизации, но некоторые критики утверждают, что этот подход может быть проблематичным, если его не применять осторожно. Например, некоторые общины коренных народов выразили обеспокоенность по поводу использования музеем культурных практик и символов коренных народов без надлежащего разрешения или компенсации.

— Финансирование и поддержка: NMAI столкнулся с проблемами финансирования, которые повлияли на его способность в полной мере реализовать свои инициативы по деколонизации. Музей полагается на сочетание государственного и частного финансирования, что периодически создает конфликт интересов.

— Персонал и кураторы: Персонал музея и кураторская практика подвергались критике за то, что они слишком евроцентричны и недостаточно обучены культуре и истории коренных народов. Это вызвало опасения по поводу способности музея эффективно деколонизировать свои практики и репрезентации.

Круглый стенд и два метода завоевания Америки: применение оружия и распространение Библии, ведь религия, пусть и навязанная, могла объединить народы

Критика политики музея

Национальный музей американских индейцев, конечно, не мог не столкнуться с критикой с момента своего открытия, и для сглаживания углов и дальнейшего развития необходимо сглаживать углы. Что предприняли организаторы выставок?

В первую очередь нужно было поработать над разнообразием представленных конкретных индейских племен и историй в своих экспозициях, а также их интерпретаций. Музей работает над тем, чтобы включить более разнообразные точки зрения коренных народов в свои программы и сотрудничество с племенными музеями.

В дальнейшем музей планирует улучшить сферу сотрудничества и увеличить количество проведенных консультаций с коренными общинами в процессе разработки выставок. NMAI прилагает усилия для более глубокого взаимодействия с общинами коренных народов и обеспечения того, чтобы их голоса были адекватно представлены и уважались.

Также была поставлена цель на решение проблем, связанных с использованием культурных практик и символов коренных народов без надлежащего разрешения или компенсации. Музей подчеркивает важность культурного суверенитета и работает над получением соответствующих разрешений и участвует в справедливой практике компенсации.

Диверсификация персонала и кураторских практик, чтобы быть более репрезентативными для культуры и истории коренных народов. NMAI прилагает усилия для найма большего числа сотрудников из числа коренных народов, что является, по сути, одной из самых важных стратегий совершенствования процесса деколонизации музея.

Несмотря на то, что NMAI добился прогресса в ответе на эту критику, процесс деколонизации продолжается и является сложным. Музей продолжает сталкиваться с проблемами и должен оставаться приверженным постоянному диалогу, сотрудничеству и подотчетности перед коренными общинами.

А что о политике музее думают сами представители коренных народов?

Несмотря на многолетнюю историю музея и тщательно проводимую работу над экспозициями, представители коренных народов Америки неоднозначно оценивают деколонизацию NMAI. Хотя музей предпринимает шаги в этом направлении, многие коренные общины по-прежнему выражают обеспокоенность и критику в следующих вопросах:

— Недостаточноя представленность небольших племен. Некоторые посетители-индейцы разочарованы тем, что их племена и истории отражены в музее в малом объеме.

— Проблемы с уровнем вовлеченности коренных общин в процесс разработки выставок. Были случаи, когда общины чувствовали, что их голоса не были услышаны, а объекты культурного наследия неверно интерпретированы, из-за чего процесс переосмысления восприятия культуры обществом был замедлен.

— Использование культурных практик и символов без должного разрешения или компенсации. Хотя музей подчеркивает важность культурного суверенитета, некоторые общины обеспокоены этим вопросом. — Посетители отмечают недостаточную представленность коренных народов в штате музея и кураторских практиках. Критики утверждают, что музею необходимо нанимать больше коренных сотрудников и обучать их для повышения точности подачи информации и осведомленности населения.

Выводы:

Подводя итог, можно сказать, что Национальный музей американских индейцев (NMAI) проделал впечатляющую работу по деколонизации своих практик и представлений, хотя и сталкивается с постоянными вызовами и критикой. Музей смело взял на себя ответственность за исправление исторических несправедливостей и культурного присвоения, стремясь обеспечить центральное место голосов и перспектив коренных народов. Несомненно, NMAI достиг значительных успехов в этом направлении. Музей сделал решительные шаги по возвращению культурных объектов и останков предков законным владельцам, признавая суверенитет и права коренных народов. Он также активно сотрудничает с общинами, обеспечивая, чтобы их знания, протоколы и пожелания лежали в основе всей работы музея. Более того, NMAI бросает вызов устоявшимся стереотипам и предрассудкам, представляя многогранные и нюансированные взгляды на культуры коренных народов. Его инновационные выставки и программы, такие как Native Knowledge 360°, вдохновляют и просвещают посетителей, побуждая их переосмыслить свои представления об истории и современности коренных народов.

Конечно, процесс деколонизации сложен и требует постоянной бдительности. NMAI сталкивается с проблемами, такими как недостаточное финансирование, ограниченные ресурсы и необходимость дальнейшего обучения персонала. Тем не менее, музей неуклонно движется вперед, демонстрируя приверженность делу исправления прошлых ошибок и созданию более справедливого и инклюзивного будущего.

В конечном счете, NMAI служит вдохновляющим примером того, как музеи могут играть ключевую роль в деколонизации и восстановлении. Своей смелостью, новаторством и приверженностью делу музей вносит неоценимый вклад в более глубокое понимание и уважение к богатому наследию коренных народов Америки. Несомненно, NMAI продолжит вести этот важный разговор и вдохновлять другие институции следовать его примеру.

Источники:

Библиография
Показать полностью
1.

Annual Reviews «Decolonizing Museums: Toward a Paradigm Shift» // Сайт: www.annualreviews.org (URL: https://cedar.wwu.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1077&context=wwu_honors) Дата обращения: 28.05.2024

2.

Nation to Nation: Treaties at the National Museum of the American Indian // Сайт: prologue.blogs.archives.gov (URL: https://cedar.wwu.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1077&context=wwu_honors) Дата обращения: 28.05.2024

3.

Representations of Indigenous Cultur esentations of Indigenous Cultures in T es in Today’s Museums and s Museums and

4.

Impacts on Cultural Tourists // Сайт: cedar.wwu.edu (URL: https://cedar.wwu.edu/cgi/viewcontent.cgi?article=1077&context=wwu_honors) Дата обращения: 28.05.2024

5.

Q&A: NATIVE KNOWLEDGE 360° // Сайт: www.learningforjustice.org (URL: https://www.learningforjustice.org/magazine/qa-native-knowledge-360deg) Дата обращения: 28.05.2024

6.

National Museum of the American Indian: Strategic Plan // Сайт: americanindian.si.edu (URL: https://americanindian.si.edu/sites/1/files/pdf/about/NMAI_StrategicPlan_2022-26_Final.pdf) Дата обращения: 28.05.2024

7.

A song of the horse nation: Lacota // Сайт: americanindian.si.edu (URL: https://americanindian.si.edu/exhibitions/horsenation/warfare.html) Дата обращения: 28.05.2024

8.

Decolonizing Initiatives // Сайт: museumofus.org (URL: https://museumofus.org/decolonizing-initiatives) Дата обращения: 28.05.2024

9.

National Museum of the American Indian // Сайт: en.wikipedia.org (URL: https://en.wikipedia.org/wiki/National_Museum_of_the_American_Indian) Дата обращения: 28.05.2024

10.

Indigenous efforts to decolonize museums // Сайт: www.opb.org (URL: https://www.opb.org/article/2023/12/12/indigenous-movement-decolonize-museums-gains-momentum-oregon/) Дата обращения: 28.05.2024

Источники изображений
Показать полностью
1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.
Национальный музей американских индейцев: пути деколонизации
Проект создан 25.09.2024